La vida de Šayj Aḥmad al-Tiŷānī
Las condiciones de la Vía Tiŷāniyya
Los favores de la Vía Tiŷāniyya
La Fayda Tiŷāniyya
«قَالَ سَيِّدُنَا الشَّيْخُ رَضِيَ الله تَعَالى عَنْهُ وأَرْضَاهُ وَعَنَّا بِهِ: تَأْتِى فَيْضَةٌ عَلَى أَصْحَابِى حَتىَ يَدْخُلَ النَّاسُ فى طَرِيقَتِنَا أَفْوَاجاً أَفْوَاجاً. تَأْتِى هَذِهِ الْفَيْضَةُ وَالنَّاسُ فِى غَايَةِ مَا يَكُونُونَ مِنَ الضِّيقِ وَالشِّدَّةِ.»
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد الفاتح الخاتم وعلى آله و أصحابه ومن آمن به
Comprendiendo la Fayda Tiŷāniyya.
Por el Imam Fakhruddin al-Uwaysi al-Madāni al-Tiŷānī
Traducción y adaptación del inglés al español realizada por el Centro de
Estudios y Difusión de la Fayda Tijaniya, del trabajo intitulado "Understanding
the Faydah Tijaniyyah
- Parts 1
, 2 and 3".
Los orígenes de la bendita Fayda.
La palabra fayḍa significa, “Inundación”. También significa “Un desbordamiento de Gracia espiritual”. Como sabemos, nuestro maestro al-Quṭb al-Maktūm –Dios esté complacido de él y por él de nosotros– predijo que una fayḍa llegaría sobre su comunidad, tal y como se menciona en el libro Kitāb al-ifādat al-aḥmadiyyat li-murīd al-sacādat al-cabadiyya, escrito por su cercano discípulo (murīd), Sidī Muḥammad Ṭayyib al-Sufyānī –Dios Altísimo esté complacido de él–.
«قَالَ سَيِّدُنَا الشَّيْخُ رَضِيَ الله تَعَالى عَنْهُ وأَرْضَاهُ وَعَنَّا بِهِ: تَأْتِى فَيْضَةٌ عَلَى أَصْحَابِى حَتىَ يَدْخُلَ النَّاسُ فى طَرِيقَتِنَا أَفْوَاجاً أَفْوَاجاً. تَأْتِى هَذِهِ الْفَيْضَةُ وَالنَّاسُ فِى غَايَةِ مَا يَكُونُونَ مِنَ الضِّيقِ وَالشِّدَّةِ.»
“Una inundación (fayḍa) vendrá sobre mis compañeros, de modo que la gente entrará en nuestra Vía en muchedumbres. Esta fayḍa vendrá cuando la humanidad estará en las profundidades del dolor y de la desesperación.”
Asimismo, comenta el autor del libro arriba citado, sobre la predicción mencionada:
«وكان يعني بهذه الفيضة ،أنه يفتح على كثير من اصحابه رضي الله عنه ، وكان لا يستبعد زمنها.»
“Y esta “inundación” (fayḍa) quiere decir que ciertamente muchas iluminaciones sobrevendrán a sus compañeros (alumnos de Sayyidinā al-Šayj Aḥmad al-Tiŷānī –Dios esté complacido de él–) y no será en un tiempo demasiado lejano.”
Así pues, esta fayḍa anunciada por Sayyidinā al-Šayj Aḥmad al-Tiŷānī –Dios esté complacido de él y por él de nosotros– posee cuatro características:
1. Llegará en un tiempo, en el cual, la humanidad afrontará problemas extremos.
2. Gran número de personas no afiliadas a la vía Tiŷāniyya tomará esta vía, en el momento de su aparición (de la fayḍa).
3. Muchos miembros de la vía alcanzaran el Conocimiento Puro o Gnosis (al-Macrifat bi-L·lāh).
4. Llegará pronto, no demasiado tarde.
El famoso erudito y sabio Tiŷānī de Marrakech, el gnóstico, al-cArif bi-L·lāh, al-Šayj Sidī Muḥammad b. cAbd-al-Wāḥid al-Naẓifī –Dios esté complacido de él–ha señalado estas condiciones en su obra intitulada al-Durrat al-Jarīda Šarḥ al-Yaqūtat al-Farīda, escribió:
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تدوم وتبقى مع دهور كثيرة |
وفى آخر الزمان تأتى بفيضة |
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فيدخلها الورى أفاويج رغبة |
لما شاهدوه من لواقح وصلة |
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La vía Tiŷāniyya perdurará, permaneciendo muchos años |
Y en los últimos tiempos, aportará una “inundación espiritual” (fayḍa) |
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A continuación, la humanidad en muchedumbre, entraran en ella anhelando |
ser testigos de la unión Divina florecer en ellos. |
Es así que los maestros Tiŷānī después de al-Quṭb al-Maktūm –Dios esté complacido de él y por él de nosotros– han esperado la bendita fayḍa.
Posteriormente, en el año 1929, en la noche bendita de la conmemoración del nacimiento del Profeta Muḥammad –La Paz y las Bendiciones de Dios sean sobre él y sobre su familia– (Mawlid al-Nabawi), Šayj al-Islam Ibrāhim Nyasse –Dios esté complacido de él–, proclamó que él era Ṣaḥib al-Fayḍa (el detentador de la Fayda anunciada) y que la Fayḍa emanaria de él y que nos señor Muḥammad –La Paz y las Bendiciones de Dios sean sobre él y sobre su familia– y nos señor Šayj Aḥmad al-Tiŷānī –Dios esté complacido de él y por él de nosotros–, se lo habían confirmado.
Es por eso que el año 1929/1348 se conoce como el "cĀm al-Fayḍa", es decir, "el año de la Fayda".
Šayj al-Islam Ibrāhim Nyasse –Dios esté complacido de él–, tenía solo 30 años, cuando proclamó ser el detentador de la Fayda anunciada, con él, había un puñado de seguidores. Mucha gente de su época y de su entorno pensó que era un loco, pero durante los siguientes 50 años, se evidenció que aquellos que pensaron así, pensaron erróneamente.
Poco después, Šayj al-Islam Ibrāhim Nyasse –Dios esté complacido de él–, proclamaría y explicaría la cuestión de la Fayda anunciada, muy claramente en su obra maestra, Kašif al-Ilbās can Fayḍat al-Jatm Abī-l-cAbbās (La eliminación de la confusión sobre la Fayda del Sello Abī-l-cAbbās), donde declaró en términos inequívocos que la Fayda anunciada se había manifestado en él.
Ha dicho también, en éste bendito libro (Kašif al-Ilbās), que ha sido escrito por nos señor Šayj Aḥmad al-Tiŷānī –Dios esté complacido de él y por él de nosotros–. De la misma manera que nos señor Šayj Aḥmad al-Tiŷānī –Dios esté complacido de él y por él de nosotros– declaró que el libro Kitāb Ŷawāhir al-Macānī había sido escrito por el Profeta Muḥammad –La Paz y las Bendiciones de Dios sean sobre él y sobre su familia–, de la misma manera que el Profeta Muḥammad –La Paz y las Bendiciones de Dios sean sobre él y sobre su familia– ha declarado que las benditas palabras que han salido de su noble boca son las palabras de Dios el Altísimo mismo. FA tabiru.!!!
Šayj Ibrahim –Dios esté complacido de él– escribió en su misterioso Mašhad en el año 1366 D.H., publicado en el libro Sacadat al-Anam bi-Aqwal Šayj al-Islam (compilado por Šayj Tijani CISSE):
Así pues, Alabado sea Dios que ha derramado la Gracia de Šayj Aḥmad al-Tiŷānī sobre mí y ha decidido con su enorme Favor (faḍl) hacer que la fayḍa fluya a través de mí y dijo; “Tomala de Šayj (al-Tiŷānī) hacia tí”.
La fecha del nacimiento de Šayj Ibrāhim –Dios esté complacido de él– apunta la Fayda.
De hecho, las palabras que se derivan de la fecha del nacimiento de Šayj Ibrāhim Nyasse –Dios esté complacido de él– (XV Rajab 1320 AH) son:
«وُلِدَ صَاحِبُ الْفَيْضَةِ قُطْبَ أَهْلَ عَصْرِهِ رَئِيساً.»
“El Portador de la Fayda ha nacido como el Polo (Quṭb) de la gente de su época y como su lider.”
El Qāḍī (Juez) nigeriano Ibrahim Kantaghora nos enseña otra sentencia que hace referencia a la fecha de su nacimiento:
«لِمَوْلِدِ نَائِبِ الْخَتْمِ.»
“Por el nacimiento del lugartenitente del Sello.”
En ésta, se señala también, la herencia de nos señor Šayj Aḥmad al-Tiŷānī –Dios esté complacido de él y por él de nosotros– en Šayj Ibrāhim Nyasse –Dios esté complacido de él–. Obsérvese que el nacimiento de nos señor Šayj Aḥmad al-Tiŷānī –Dios esté complacido de él y por él de nosotros– es designado como “Mawlid al-Jatm” es decir “el nacimiento del Sello”.
Centro de Estudios y Difusión de la Fayda Tijaniyya